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  • 试论域外华严思想向中国的初传

    除了在哲学理念上形成了比般若“万法妙空”更明确的体系,此时输入中国的华严学说明显强化对佛菩萨的信仰,对此时般若占主体的中国佛教重“玄谈”轻信仰的态势起到一种调和作用。   树立“普贤行”与“普贤境界...

    王瑛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    为了强化宗派观念,重设宗派樊篱,恰恰是为了淡化宗派意识,消融宗派鸿沟,他一身兼祧禅宗五家的法脉,尤其是遥接法眼宗的法流,正是他承续并发扬文益、德韶、延寿一脉相承的法眼宗的圆融思想及其优良传统的一个具体...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    戒定慧三学,除贪瞋痴三毒;收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。”[[25]]   虚云为强化弟子持戒的信心与恒心,大力宣扬“持戒有功德”的理念。他说:“世俗所说:‘受戒容易持戒难!’确是有理。但亦在...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    调解。   达赖喇嘛尊奉清朝,强化了和硕特汗王尊奉清帝为天下共主的政治态度。在顺康时期,和硕特部没有明确支持喀尔喀、噶尔丹的反清,与五世达赖喇嘛的政治态度密不可分。清廷、北方蒙古发生纠纷时,达赖喇嘛...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    所以如何保持和强化寺院和常住的宗教品格才应该是僧众的着力之处,它实际上是寺院最大的无形资产。只要寺院的品牌树立起来了,不愁慈善捐款不源源而来。如柏林禅寺2007年与河北省红十字协会合作,建立治疗儿童先...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    目的地之前,你都需要培养善功德,因此,要次第训练自己强化明觉!   要跟那些会伤害你的思想、语言和行为的一切保持距离,且要让自己总是保持轻松自在。要避开会增生烦恼的友伴,集中注意力在能鼓励你向善的...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    。当修法比较成功,内心不再脆弱的时候,还可以祈祷上师三宝赐给自己痛苦、压力和不顺,请护法神给自己制造一些违缘,以强化自己的心力,提高修行的境界。   以上内容,是出座以后的修法,也即世俗谛当中的修法...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html